Pääsiäinen
Johannes 20: 1-10
************************

”Kristus on Ylösnoussut!” ”Totisesti,on!”

”Silloin toinenkin opetuslapsi, joka ensimmäisenä oli tullut haudalle, meni haudan sisälle, näki ja uskoi.” (Joh. 20: 10)

Rukous: ”Niin, kiitos, kiitos Sulle, oi Voitonsankari. Kun toivon uuden mulle toi ristis, voittosi! Sä hankit pelastuksen, niin varman vapahduksen, kun Sinuun uskon vain. / Mua heikkoa Sä auta, ett´ voittoos´ turvaisin. Kun aukee mulle hauta, oi Jeesus rakkahin, Sun sanaas noudattaisin, ja taiston jälkeen saisin, Sun nousta riemuhus´ !”(H&L 60: 5-6)

Neitseestä syntyminen ja Ylösnousemus ovat kenties kaikkein eniten kiistellyt aiheet kristinuskon käsitteistä. Ne eivät näet järjelle kuulemma korreloi. Lapsen uskolle ne eivät ole ongelma, vaan itseään järkevinä pitäville aikuisille. Apostoli sanookin kreikkalaisille, jotka olivat tottuneet riitelemään ja filosofoimaan olevaisesta, oikeasta ja väärästä, että jos ylösnousemusta ei ole, silloin usko on turha ja elämä toivotonta.

Tänä aikana ihmisillä, joilla ei ole toivoa eikä uskon päämäärää, tietoa sielujen kuolemattomuudesta, kärsivät mielenterveyden horjumisista. Kuolema pelottaa heitä, vaikka he näyttelevät pelotonta ja ”viis veisaavat” uskovaisten kehotuksista palaamaan Herrran tykö (Hoosea 6:1).

Sen sijaan uskovaisten hengellisisssä lauluissa on lukemattomia toiveita päästä taivaan kotiin Herran tykö. Suuri osa kaipaavista on elämän kovissa kourissa väsyneitä matkamiehiä ja naisia. Jumalan valtakunta koostuukin Raamatun ilmoituksen mukaan ”maan hiljaisista”, sairaista ja jotenkin vammautuneista, heikoista ihmisistä. Tämän tiedon vahvistaa Ylösnoussut itse pyhäinpäivän tekstissä Matteus 5: ”Autuaita ovat hengellisesti köyhät, murheelliset, hiljaiset, vanhurskautta isoavat ja janoavat, laupiaat, puhdassydämiset, rauhantekijät, vanhurskauden tähden vainotut, ja ne, joita ihmiset solvaavat, vainoavat ja joista he valhetellen puhuvat kaikkinaista pahaa.”

Pääsiäisen evankeliumi on todellinen i l o s a n o m a : Ristiinnaulittu, pilkattu ja halveksittu Siionin Kuningas on voittanut Saatanan ja kuoleman. Hän on voittanut sodan. Tapettu Karitsa, Hyvä Paimen on lunastanut laumansa ja sovittanut ja maksanut velkamme Vanhurskaan Isämme edessä. Hän on YLÖSNOUSSUT, HALLELUJA!

Mitä h y ö t y ä on u s k o a e v a n k e l i u m i i n ? Minäpä kerron. Jeesuksen ylösnousemuksen seurauksena me Herran seuraajat olemme vapautetut uskon kautta orjuuden siteistä. Muistamme, että ensimmäinen pääsiäinen tapahtui Israelin lasten vapautumisesta Egyptin hirmuvallan alta. Me Uuden Liiton uskovaiset nautimme Jumalan Pojan UHRIN ansiosta iankaikkisen elämän t o i v o s t a .Me saamme lukea itsemme Jeesuksen veljiksi ja sisariksi, Hänen kanssaan perillisiksi. I l m a i s e k si. Tosin joudumme kulkemaan oman korpivaelluksemme ristin kantajina ja monesti meitä nimitellään tyhmiksi, jopa hulluiksi tämän maailman viisastelijoitten keskellä. Mutta kun tunnustamme Jeesuksen nimen omaksemme, Jeesuskin tunnustaa meidät Isän edeessä omikseen. Apostoli sanoo: ”Sydämen uskolla tulemme autuaaksi ja suun tunnustuksella pelastumme.”

Siionin laulun kirjoittaja todistaa: ”On Jeesus itse rauhani, elossa, kuolemassa, Hän kuolollaan toi elämän minulle taivahasta. Nyt nautita saan Jeesusta, näin syntisenä aivan, mistä sielu, ruumis iloitsee ja unhottaapi vaivan. Jos tekopyhät haukkuvat mua hulluksi, villityksi, niin olenhan minä kuitenkin valituistansa yksi. Riemuiten laulaa siis tahdon halleluja. Ylistys, kiitos, kunnia ja aamen halleluja.”

Kiitos Jeesukselle sanomattomasta rakkaudesta ja armosta meitä syntisiä kohtaan.

Ylösnousemus-uskossa: Aamen.