Pyhän Hengen odotus.

Johannes 15:26-16:4
*********************

”Sillä minä vuodatan virrat janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle ja siunaukseni sinun vesojesi päälle.” (Jes. 44:3)

Rukous: ”Herra Jeesus Hengelläsi Henkeäni liikuta. Laupiaalla kädelläsi koske kuuron korvia. Mieltäni Sä ohjaa niin, etten joudu eksyksiin; vaan niin Sanaas kuulla voisin, että tekijä sen oisin.”(V.v.: 204:1)

Jos lukee huolellisesti evankeliumitekstin, alkaa ymmärtää paremmin, että uskonpuhdistajamme puhui kielteisesti fariseusten lahkosta. Silloiset juutalaisten päämiehet todella vihasivat kristittyjä. Jeesus sanoo tekstissämme, että kristityt erotetaan synagoogasta ja heitä vainotaan. Nyt jälkikristillisenä aikana jälleen esiintyy paljon juutalaisvihamielisyyttä eli antisemitismiä, myös Suomessa. Me olemme oppineet puhuttelemaan rauhallisina aikoina krisittyjä ”uuden liiton Jumalan kansaksi” Me olemme ottaneet itsellemme kaikki Israelin kansalle annetut Jumalan lupaukset ja teot. Kaikilta osin se ei olekaan oikein. Kuitenkin luemme tämänkin Jeesuksen ennustuksen koskevan myös meitä, nykykristittyjä, 2025 vuotta myöhemmin alkukristillisyyden ajoista.

Par´aikaa luterilainen kirkko on hajoamassa juuri siitä syystä, että Pyhältä Hengeltä ei ole kysytty neuvoa, miten kirkkoa olisi hoidettava, että yhteys säilyisi. Päinvastoin kuin Jeesus ilmoittaa asian menevän, ihmiset itse eroavat kirkosta eli silloisesta synagoogasta. Monet meistä eivät jaksa sulattaa kaikkea, mitä kirkkomme johto opettaa. Ilman pyhää Henkeä mennään todella eksyksiin, niinkuin virressä sanotaan. Harhaoppeja ei tunnusteta vääriksi ja kadotukseen ihmisiä vieviksi. Ei aina muisteta, että Jumalan valtakunnan raja on edelleen olemassa ja sisälle pääsee vain parannuksen ja synnin katumuksen jälkeen. Kun apostoli sanoo, että: ”Kaikki, joita Pyhä Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.”, se sana todella tarkoittaa, että Jumalan lapset ovat Pyhän Hengen alamaisia. He eivät voi korottaa itseään yläpuolelle Jumalan sanan.

Sunnuntain aihe on siis ”Pyhän Hengen odotus”. Epäuskossa oleva ihminen tietääkseni pelkää Jumalan Hengen vaikutuksia. Kolmas uskonkappale on heille ahdistava, jopa pelottava. Muuan tuttu kirkkoherra kertoi, että ennen uskoontuloaan hän hyppäsi rippikouluopetuksessa aina yli sen kohdan, missä puhuttiin Pyhästä Hengestä ja sen tehtävistä. Hän pelkäsi Hengen voimaa, mistä kertoo esimerkiksi Pietarin muutos ”pupujussista” rohkeaksi julistajaksi heti saatuaan Jumalan Hengen ensimmäisenä helluntaina. Peräti 3.000 henkeä tuli uskoon Pietarin puheen voimasta. Meillä sensijaan kirkot tyhjenevät, kun saarnassa ei enää ole Pyhän Hengen voimaa. Mainittu kirkkoherrakertoi, että saatuaan itse Pyhän Hengen, opetus muuttui siten, että kolmas uskonkappale on tärkein, koska ilman Jumalan Henkeä ei voi ymmärtää toista uskonkappaletta eikä ilman toista uskonkappaletta voi ymmärtää ensimmäistä.

Jotta voimme odottaa Pyhää Henkeä, pitäisi valmistautua vastaanottamaan helluntain sanomaa samoin kuin adventtina odotamme joulua eli sanomaa Jeesuksen tulosta maailman pimeyden keskelle.

Odotuksen aikana voimme rukoilla vaikka Fraansiscus Assisilaisen rukousta: ”Tule Pyhä Henki ja laskeudu alas taivaasta meidän sydämissämme Kristusta kirkastamaan! Tule köyhäin apu……” Sillä ilman Hengen tuloa emme voi syntyä Jumalan lapsiksi ja Kristuksen kanssaperillisiksi.”

”Käy köyhään sydämeeni Sä Henki totuuden. On siitä kyyneleeni, kun täyttää synti sen. Ei itku, tuska pestä voi sitä vääryydestä, sen teet Sä armoinen”(Runeberg). Aamen.