Hyvä Paimen

Johannes 10: 11-16
****************************

”Minä itse kaitsen lampaani ja vien itse ne lepäämään, sanoo Herra, Herra. Kadonneet minä tahdon etsiä, eksyneet tuoda takaisin, haavoittuneet sitoa, heikkoja vahvistaa; mutta lihavat ja väkevät minä hävitän. Minä kaitsen niitä niin, kuin oikein on.” (Hes. 34: 16)

Rukous: ”Muista Herra, Kristus pyhä, ostolaumaas Siionin. Se on hajoitettu yhä vuorille ja korpihin. Hoida, Paimen, lampaitasi, kanna heikot helmassasi/ Hyvä Paimen, armollinen, siunaa sanan kylvöäs. Auta laumaa uskovien muistamaan Sun ristiäs, päivää suurta sovituksen, voimaa ylösnousemuksen.”(V.v. 177: 1,5)

Israelin kansa oli aikoinaan paimentolaiskansa. Paimen oli tärkeä ammatti. Jopa kansanjohtajaa sanottiin Paimeneksi. Ykköspaimen kansan silmissä oli kuningas Daavid. Hänen sukuaan on Raamatussa seurattu aina Jeesukseen asti, josta mainitaan heti , jo ennen syntymää, että Hän on Daavidin Poika.

Vanhan Testamentin tekstissä Herra arvostelee Israelin kansan johtajia ankarasti Hesekielin kirjan luvuissa 33-34. Heistä on tullut pahoja paimenia, jotka eivät välitä laumasta, vaan ajattelevat vain omaa etuaan. Ovat tulleet ”lihaviksi ja väkeviksi” johtajiksi, jotka polkevat köyhää kansaa , sotkevat laidunmaat ja tallovat jalkoihinsa sairaat. Samoja arvosteluja on muissakin profeettojen kirjoissa, kuten Aamoksen, Jesajan ja Jeremian kirjoissa. Pahimmat heistä ovat vielä historian kirjojen mukaan julmasti tappaneet Jumalan ssanansaattajat. Tietojemme mukaan Jesaja sahattiin elävänä vyötäröstä poikki, Jeremia ajettiin maanpakoon jne. Jos tarkkaan seuraamme näitä tapahtumia, vuosina 700e.Kr. – 30 j.Kr., voidaan niitä helposti verrata nykyaikaan, jolloin tottelemattomuus Jumalan käskyjä kohtaan on ilmiselvää seurauksineen. Nuori sukupolvi ei meilläkään enää tunne läheistä suhdetta Hyvään Paimeneen.

Mitä eroa on sitten paimenella ja paimenella? Evankeliumi todistaa, että Vapahtajamme Jeesus Kristus on Hyvä Paimen. Hän tuntee jokaisen lampaansa nimeltä, ja lampaat tuntevat Hyvän Paimenen äänestä. Jeesus kuvaa palkkapaimenia. He jättävät lauman, jos susi tulee tappamaan ja ryöstämään lampaita. Hyvä Paimen antaa henkensä lampaitten edestä. Jeesus on todellisuudessa antanut henkensä ihmiskunnan puolesta ja sovittanut meidät Jumalan kanssa. Ne, jotka ottavat vastaan Jeesuksen antaman uhrin, eli uskovat Häneen, pelastuvat. Meistä, jotka uskomme, on tullut Jeesuksen omia, sisaria ja veljiä Hänelle, eli Jumalan lapsia ja valtakunnan perillisiä.

Kristityt eli Kristukseen uskovat muodostavat ”uuden Jumalan kansan”. Kristityt (kastetut Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen) eli Kristukseen uskovat vanhemmat vievät kiireesti lapsensa kasteelle, että heistäkin voisi tulla taivaan perillisiä. Jo tässä ajassa Jumala on luvannut itse hoitaa omat lampaansa eli, jos uskomme, meitä hoidetaan ja varjellaan taivaasta käsin. Meidän nimemme on kirjoitettu ”Elämän kirjaan”.

Meillä sanotaan virkapappeja paimeniksi. He vastaavat seurakunnasta ja seurakuntalaisten uskosta. Jos paimen ei osaa varoittaa seurakuntalaisia ”susista, jotka tulevat lammasten vaatteissa”, ja synnistä, joka on tottelemattomuutta Jumalan ohjeita ja neuvoja vastaan, niin heillä on suuri vastuu. Hesekiel, joka oli ainut pappisprofeetta osaa varoittaa tästäkin. Paimenet ovat hänen mukaansa muurin vartijoita, joiden tehtävä on kertoa vihollisen lähestymisestä. Nyt, jos koskaan ihmiset ovat vieraantuneet Jumalasta, koska vihollisen valta on suuri ja arvaamaaton. Lisääntyvät mielenterveyshäiriöt ovat seurausta siitä, että nuoriso tai vanhemmatkaan eivät enää tunne hyvää Taivaallista Isää. He ovat turvattomia ja pelokkaita maailman pimeän hengellisen yön seassa. Herra armahda ja auta omaakin kansaamme.

Ajan ilta on käsillä. Hyvä Paimen tulee pian ja kokoaa omansa suureen suvijuhlaan, jolloin kukaan ei enää valita, pelkää eikä kenenkään mieli järky. Aamen.